Ahad, 25 Disember 2011

Persoalan2 Tentang "Merry Christmas" bg Muslim (Koleksi drpd Ustaz Azhar Idrus)



Soalan 1 : Ramai sangat ke Kristian kat Malaysia ni? setahu saya ada 9.1% je Kristian. tapi kenapa ramai yang sungguh2 tanya pasal Christmas ni? seolah2 Kristian yg ada kat Malaysia ni bukan 9.1%, tapi 91.0% pulak


-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) tu la...tak sibuk nak ucap yg Nabi saw suruh ucap...doa dan zikir byk lg yg tak reti..



Soalan 2 : Betul dok ni? ..Jangan Ucap Merry christmas!! ..Christmas adalah hari untuk orang kristian. Dan menurut kristian apabila anda mengucap "Merry Christmas" anda secara tidak sengaja mengaku Allah mempuyai anak..



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) dah larang sokmo tp jenis melayu ni degil..



Soalan 3 : apa hukum kalau pergi ke rumah org yg buat jamuan sempena majlis perayaan krismas?



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) harus cuma jgn buat amalan2 berkait agama mereka..



Soalan 4 : Apa hukum seseorang mengucapkan selamat hari krismas pada rakan2 yg menyambutnya? 2) Sekiranya, rakan2 (drpd sabah sarawak) membuat majlis sambutan krismas bersama sedikiit jamuan makan, boleh ke kita turut serta dlm jamuan tersebut?



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) 1. ucap tahniah sahaja..jgn ucap merry atau selamat.. 2. bolih jika rakan kerja atau jiran sebelah..jgn ucap atau buat2 apa2 yg berkait dgn agama..sekadar hadir menjamah jamuan yg halal sahaja...



Soalan 5 : mengucapkan merry christmas kepada non muslim.. jatuh haram ke? ..org non muslim ni dah tau dah kita x leh ucapkan merry xmas.. so diaorg pun x ucapla selamat hari raya...jadi mana keharmonian kat situ? .. Nabi sendiri pun bile didatangi tetamu/raja non muslim.. baginda layan elok2..



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) bolih ucap dgn lafaz ..tahniah sahaja..jgn ucapkan dgn lafaz salam.. kalau kafir tak mau ucap selamat hari raya tak jadi msalah dan bukan tanda tak harmoni kalau kafir tak ucap selamat hari raya... zaman Rasulullah saw masih hidup pun kafir2 tak ucap selamat hari raya.. harmoni bkn dgn saling ucap selamat hari raya.. harmoni ialah dgn ditegakkan hukum dan perintah agama dimana saja kita berada..



Soalan 6 : Perayaan2 etnik trbesar diMalaysia spt krismas, deepavali, raya cino dll....Setakat mnow umat Islam dpt merayaknnya?



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) harus hadir ke rumah kafir pd hari2 raya mereka dgn tidak membuat amalan agama mereka atau ucapan agama mereka...



Soalan 7 : Ape hukum seseorang Islam menyambut perayaan orang agama lain mcm contoh Krismas or Tahun Baru Cina?



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) tak bolih sambut..yg bolih ialah ziarah rumah jiran yg kafir pd hari raya mereka sahaja..



Soalan 8 : rumah terbuka sempena christmas..



-Ustaz Azhar Idrus ( Original ) sunat orang islam tidak berpakaian cantik pd hari2 raya kafir kerana menunjukkan tidak meraikan perayaan kafir yg batil..Kitab Bahrulmmazi.

~ini ada satu cerita~

David: Morning..wat a great day..


Muslim: morning..so, hows ur Christmas?



David: great..will be enjoying very soon...

Muslim: good.

David: No wish for me?

Muslim: Islam respects the non Muslim, but to greet other religion is not allowed.

David: but why?

Muslim: seems like we cant stop u to drink liquor, but we cant drink it..

David: But many of Muslim did wish for me..

Muslim: can you confess our confession of faith?(syahadah)?

David: NO!..can not!..it will effect my faith..

Muslim: but y?just a word..:)..say it..:)

David: now i am understand :)



~ BOLEH SHARE ATAU COPY UNTUK MANFAAT BERSAMA ~

Ahad, 4 Disember 2011

Fadhilat Puasa Asyura



Sesungguhnya kelebihan yang dijanjikan oleh Rasulullah SAW bagi sesiapa yang mengamalkan puasa sunat ini amatlah besar. Antaranya ialah apa yang diriwayatkan oleh Qatadah (maksudnya): “Bahawasanya Rasulullah SAW ditanya tentang puasa hari ‘Asyura, lalu Baginda SAW menjawab: "Ia menghapuskan dosa setahun yang lalu". (Hadis sahih riwayat Imam al-Tirmizi).
Dalam riwayat yang lain pula disebutkan bagaimana Rasulullah SAW begitu mengambil berat dan memberi keutamaan kepada amalan puasa pada hari ‘Asyura ini. Hal ini sebagaimana yang disebut oleh Ibn Abbas bahawa beliau pernah ditanya tentang puasa pada hari ‘Asyura ini, lalu beliau berkata: “Aku tidak pernah ketahui bahawa Rasulullah SAW berpuasa sehari kerana mencari kelebihannya di atas hari-hari yang lain kecuali pada hari ini, dan Baginda tidak berpuasa sebulan kerana mencari kelebihan ke atas bulan-bulan yang lain kecuali bulan ini, iaitu: Ramadhan”. (Riwayat Imam Muslim)

Puasa Tasu’a (hari ke-9 Muharram)

Selain daripada berpuasa pada hari ‘Asyura ini, kita juga digalakkan untuk berpuasa pada hari sebelumnya iaitu hari ke-9 Muharram. Ini berdasarkan beberapa hadis sahih, antaranya ialah:
Daripada Ibn Abbas r.a berkata (maksudnya): “Ketika Rasulullah SAW berpuasa pada hari ‘Asyura, Baginda turut mengarahkan orang ramai supaya turut berpuasa. Lalu mereka berkata: Wahai Rasulullah! Sesungguhnya hari ini adalah hari yang dibesarkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani. Lalu Rasulullah SAW bersabda lagi: "Sekiranya di tahun depan, jika diizinkan Allah, kita akan berpuasa pada hari ke-9". Ibn Abbas berkata: Tidak sempat munculnya tahun hadapan, Rasulullah SAW wafat terlebih dahulu.” (Riwayat Imam Muslim)
Daripada Ibn Abbas r.a berkata, bahawa Rasulullah SAW bersabda (maksudnya): "Sekiranya aku masih hidup hingga tahun hadapan, nescaya aku pasti akan berpuasa pada hari ke-9". (Riwayat Muslim).
Imam al-Nawawi (wafat 676H) dalam menghuraikan hadis-hadis ini telah menukilkan pendapat Imam al-Syafie dan ulamak di dalam mazhabnya, Imam Ahmad, Ishak dan yang lain-lain bahawa mereka semua ini berpendapat bahawa disunatkan berpuasa pada hari ke-9 dan hari ke-10, kerana Nabi SAW berpuasa pada hari ke-10 (‘Asyura) dan berniat untuk berpuasa pada hari ke-9 (tahun berikutnya). Imam al-Nawawi menyambung lagi: “Sebahagian ulamak berpendapat bahawa kemungkinan sebab digalakkan berpuasa pada hari ke-9 dengan hari ke-10 ialah supaya tidak menyamai dengan amalan kaum Yahudi yang hanya berpuasa pada hari ke-10”. (Rujuk: al-Minhaj syarh Sahih Muslim, Bab al-Siyam, ( Beirut : Dar al-Ma’rifah , cet.7, 2000), jil 4, hal. 254).
Justeru, marilah kita merebut peluang pada kesempatan bulan yang mulia ini untuk menambahkan amalan kita dengan berpuasa sunat. Renungilah saranan yang diberikan oleh Rasulullah SAW seperti mana yang diriwayatkan oleh Jundub bin Sufian bahawa Rasulullah SAW bersabda (maksudnya): "Sesungguhnya solat yang paling utama selepas solat fardhu ialah solat pada waktu tengah malam dan puasa yang paling utama selepas puasa Ramadhan ialah puasa di bulan Allah yang kamu panggilnya Muharram".
(Hadis riwayat Imam al-Nasa’ie dengan sanad yang sahih).

Jumaat, 2 Disember 2011

Hukum Berinai dan Persoalan



Inai yang dibolehkan bagi wanita yang sudah berkahwin.(dgn  kebenaran suami)










Assalamualaikum, di sini dibawa beberapa dalil dan sumber rujukan untuk pembaca tentang inai:

1. Sunat bagi wanita yang telah berkahwin menginaikan tangan dan kakinya dengan inai, jika si suami menyukainya. Adapun selain daripada wanita yang telah berkahwin, (wanita bujang @ janda) maka tidak disunatkan demikian itu, bahkan haram baginya menginai rambut dengan warna hitam dan menginai hujung jari, dan haram memerahkan pipi bagi wanita bujang atau dilarang oleh suami. 


(Manhaj Qawim syrh Masail Ta’lim, Ibn Hajar Haitami, cetakan 2006M Darul Minhaj, Jeddah, ms:76) 
2. Adapun menginaikan tangan dan kaki dgn inai, maka ianya sunat bagi perempuan yang telah berkahwin, kerana hadis yang masyhur padanya, dan haram bagi lelaki kecuali untuk tujuan perubatan dan seumpanya.



Antara dalil pengharamnya bagi lelaki


sabda Nabi S.A.W: Allah melaknat orang lelaki yang menyerupai wanita 
(Hadis sahih, riwayat bukhari);


dan


 hadis daripada Anas R.A: Bahawa Nabi S.A.W melarang lelaki memakai za’faran (bahan yg berbau wangi & berwarna kuning) 
(Hadis riwayat Bukhari dan Muslim). 


Tentu sekali sebab pengharaman kerana warnanya, bukan bau, kerana bau-bauan digalakkan bagi lelaki. Maka inai hukumnya seperti za’faran.

Dalam Sunan Abi Daud, hadis daripada Abi Hurairah: 
Bahawa Nabi S.A.W dibawa kepada baginda lelaki yang menyerupai wanita, tangan dan kakinya berinai , lalu berkata Rasulullah: Kenapa dengan dia ni? 
Lalu dijawab: Wahai Rasulullah, dia sering menyerupai wanita. 
Lalu baginda menyuruh dibuang daerah ke Naqi’(nama tempat berdekatan Madinah). 
Lalu sahabat bertanya: Kenapa tidak kita bunuh saja dia? 
Baginda menjawab: Sesungguhnya aku dilarang membunuh orang yang solat (masih beriman). 
Tetapi hadis ini sanadnya majhul “tidak diketahui” (antara sebab hadis daif).
(Majmu’ syrh Muhazzab, Imam Nawawi, 1/295, Maktabah Syamelah)
3. Disunatkan bagi wanita yang berkahwin berinai kerana ianya perhiasan dan berhias dituntut untuk suami pada setiap waktu. Dan makruh bagi selain daripada wanita yang telah berkahwin berinai tanpa sebab keuzuran, kerana bimbang membawa fitnah. Dan haram bagi khunsa dan lelaki berinai tanpa sebab keuzuran, kerana larangan menyerupai lelaki.
(Asna Matholib, Syeikh Zakaria Al-Ansari, 6/125, Maktabah Syamelah)

* Dalam masalah mengerjakan haji, sunat bagi wanita secara umum menginai seluruh tapak tangannya untuk menutup warna kulit dan mengelakkan fitnah. Ulamak menyatakan bahawa sebabnya kerana wanita yang berihram tidak boleh menutup tapak tangannya dgn sarung tangan dll, maka cara utk mengurangkan fitnah ialah dengan mewarnakan seluruh tapak tangan dengan inai.

4. Jika berinai kerana tujuan ihram, maka ia digalakkan bagi wanita samada sudah berkahwin atau belum, yang masih muda atau telah berumur. Dan apabila berinai, hendaklah berinai seluruh tapak tangan. Ada pun wanita yang berkabung (kematian suami), maka haram ke atasnya berinai. Dan khunsa seumpama lelaki pada hukum inai (haram). Dan sunat berinai bagi selain wanita yang berihram jika telah berkahwin. Jika tidak, maka makruh hukumnya (bagi perempuan yang belum berkahwin). Tidak disunatkan bagi wanita mengukir (mengcorakkan), menggunakan warna hitam, menginai hujung jari shj, dan mewarnakan pipi; bahkan haram setiap perkara tersebut bagi perempuan yang belum berkahwin dan wanita yang tidak diizinkan melakukannya oleh suami.
(I’aanah Tholibin, Syed Bakri, 2/387, Maktabah Syamelah)

5. Daripada Ummu Rafi’ khadam Rasulullah S.A.W berkata: Tidak mengenai Rasulullah luka-luka melainkan baginda menyuruhku meletakkan inai di atasnya. (Tirmizi:1979, Ibn Majah:3493)
Wallahu a’lam…

Mahadi bin Mohammad
Syariah,Universiti Mu'tah

sumber : http://amadanaksoleh.blogspot.com/2009/04/fi-hukum-berinai-di-tangan.html

Khamis, 1 Disember 2011

Peristiwa2 Aneh Sebelum Kewafatan Baginda




Terdapat beberapa peristiwa atau kisah aneh dan pelik yang terjadi dalam kehidupan Rasulullah saw.Sebelum kewafatan Baginda,sebagai pendedahan terhadap mereka yang berminat untuk mngetahui hal-hal aneh dan pelik,disamping untuk memantapkan keyakinan kepada Rasulullah saw sebagai Nabi dan Rasul.

1 -Rasulullah Mengajar Cara Solat Jenazah

Peristiwa ini berlaku di rumah Aisyah ra,Baginda mmanggil para sahabat supaya berkumpul dan Baginda memesan ssuatu serta mngajar cara mngkafankan jenazahnya.
   Sabda Rasulullah saw yg bermaksud,"Selamat datang kamu semua,semoga Allah swt mngasihi kamu semua.Sesungguhnya hari perpisahan antara saya dengan kamu semua telah dekat,dan dekat pula saat kembalinya seorang hamba kepada Allah swt.Kalau telah sampai ajalku,maka hendaklah Ali mmandikanku,Fadl bin Abbas hndaklah mnuang air dan Usamah bin Zaid hndaklah menolong kedua-duanya.
    "Setelah itu kamu kafanilah aku dengan pakaian ku sndiri,atau kafanilah aku dengan kain Yaman yg putih.Apabila kau mmandikanku,hndaklah kamu letakkan aku diatas balai tmpat tidurku didalam rumah ini.Kemudian,kamu semua kluarlah sbentar mninggalkanku.
    "Pertama yg akan berselawat atasku ialah Allah swt,kmudian yang akan solatkan aku ialah Jibril as,kmudian diikuti oleh malaikat Israfil as,malaikat Mikail as dan terakhir sekali malaikat Izrail as bserta dgn pmbantunya.Setelah itu,baru kamu semua masuk bergantian scara berkelompok untuk solat ke atasku."

2 -Pesanan Terakhir Kepada Para Sahabat

   Rasulullah saw bersabda yang bermaksud,"Dengarlah para sahabatku,aku tinggalkan kepada kamu semua jalan yang benar dan jalan yang terang dan telah aku tinggalkan kepada kamu semua 'dua penasihat' yang satu daripadanya pandai bicara dan yang satu lagi diam sahaja.Yang pandai bicara itu ialah Al-Quran yang yang diam itu ialah maut.Apabila ada ssuatu persoalan yang rumit timbul antara kamu,hndaklah kamu semua kmbali kepada Al-Quran dan hadisku.Sekiranya hati kamu itu keras,maka lembutknlah ia dengan mngambil pelajaran daripada mati."


3 -Rasulullah Meminta Abu Bakar Menjadi Imam

   Semasa Baginda saw sakit,Baginda tidak mampu untuk keluar bersembahyang bersama-sama orang ramai,Rasulullah saw bersbda yang bermaksud,"Suruhlah Abu Bakar untuk mngimami sembahyang." Baginda telah mnyusuh Abu Bakar sebagai khalifahnya (penggantinya) ketika Rasulullah saw masih hidup.Aisyah rha mnceritakan bahawa pada mulanya Abu Bakar sndiri mnyatakan kurang senang dengan suruhan itu.Aisyah telah menerangkan kepada Abu Bakar bahawa ayahnya tidak sihat,mudah saja jatuh sakit dan suaranya lemah.Apabila mmbaca ayat2 Al-Quran,bginda cepat beremosi,mngenag dan mncurah2 air matanya.Apa pula tanggapan jemaah lain apabila melihat Abu Bakar mnjadi imam,sedangkan Rasulullah saw masih ada.
   Tetapi Rasulullah saw telah menolak alasan-alasan itu.Abu Bakar mnjadi imam sbanyak 17 kali smasa Rasulullah saw sakit kali terakhir.


 4 -Rasulullah SAW Dipapah ke Masjid

  Semasa baginda saw sakit teruk,Rasulullah saw memanggil Ali dan Fadl bin Abbas ra,lalu RAsulullah saw bersandar kepada kedua2 mereka dan terus Baginda dipapah pergi ke masjid.Setelah Rasulullah saw sampai ke masjid,maka Rasulullah saw pun bersolat Subuh bersama2 dengan para jemaah.


5 -Pemergiannya,Sengaja Dibayang-bayangkan

  Pmergian Rasulullah saw sering dibayang2kan .Semasa Baginda mnyampaikan perutusan di atas Gunung Arafah semasa mngerjakan Haji Wada',Baginda berkata bahawa mereka tidak akan berjumpa lagi selepas tahun itu.Semasa mnyempurnakan pngebumian pejuang yang gugur di peperangan Uhud,Baginda telah mmbaca surah Al-Fatihah dan talkin.Dalam talkin itu,Baginda telah berkata yang bermaksud,"Saya akan mngikuti saudara ini tidak lama lagi."
   Di Jaunt al-Banuqui,Baginda secara terang2an mnyatakan masa baginda semakin dekat.Beberapa hari sebelum Baginda wafat,dalam satu perhimpunan terakhir baginya,Baginda mmberi nasihat2 tertentu kpd pengikut2 Baginda ketika itu.


6 -Sakit Yang Membawa Maut

  Pada bulan Jun tahun 623M,sakit Rasulullah saw semakin teruk.Baginda telah pergi melawat satu kematian,apabila pulang mnziarahinya,Baginda semakin tenat.Kemudian,para sahabat bertanyakan keadaan Baginda,lalu Baginda saw bersabda yang bermaksud,"Nabi-nabi sememangnya menanggung kesakitan yang lebih teruk daripada orang lain,itulah satu sebab kenapa mereka menerima ganjaran Tuhan yang lebih tinggi." Sakit yang terakhir ini berlarutan selama 13 atau 14 hari.
   Pada 11 hari pertama,Rasulullah saw masih lagi pergi menunaikan solat di Masjid Nabawi.Pada suatu ketika dalam lima hari terakhir,semasa Rasulullah saw sakit teruk dan demam,Rasulullah saw mminta diambilkan air sejuk untuk mandi.Air sebanyak 7 buah baldi itu hndaklah diambil dari telaga yang berasingan di Madinah.
   Selepas mandi,panas badan yang dirasai smakin reda dan Rasulullah saw berasa sedikit lega.Selepas itu,Rasulullah saw bangun lalu pergi ke masjid dan berucap kepada jemaah yang hadir.
Katanya,"Setelah aku mati,jangan sekali2 aku dipuja dan jangan sekali2 perkuburanku dijadikan satu tempat pemujaan dan penyembahan."
   Selepas pulang daripada mnyampaikan kata2 itu,Rasulullah saw tenat semula.Tubuh badan Rasulullah saw semakin lesu dan dan wajah Rasulullah saw semakin pucat.Rasulullah saw berbaring dan tidak sedarkan diri.Kebetulan pada waktu itu ada seorang Muslim pulang dari Abyssinia dan membawa ubat.Lalu Sayidina Ali mngambil ubat itu dan memasukkan sdikit demi sedikit kedalam mulut Baginda.Setelah Rasulullah saw sedar,Baginda mnyatakan Baginda tidak suka diberi ubat tanpa izin Baginda.Sebagai hukuman,semua yang hadir disuruh minum sedikit ubat tersebut.


7 -Khutbah Rasulullah saw Semasa Baginda Sakit

  Semasa sakit,Rasulullah saw masih mampu berkhutbah.Antara khutbah yang diberikan oleh Baginda saw ialah (yang bermaksud),"Sesungguhnya sudah dekat pmergianku daripada kamu semua,ssiapa yang pernah aku rotan belakangnya,ini belakangku.Sila balas kepadaku.Sesiapa yang pernah aku ambil hartanya,ini hartaku.Silalah dia ambil kembali dan janganlah takut kemarahan daripadaku kerana itu bukan akhlakku.Sesungguhnya orang yang paling aku sukai dalam kalangan kamu ialah orang yang mngambil haknya daripada aku sekiranya dia mmpunyai hak itu."
   Selepas itu,seorang sahabat bangun dan menyebut dia mmpunyai tiga dinar daripada harta Baginda.Baginda mmninta Qusam mmberikan tiga dinar kepada sahabat itu.Selepas itu,dia bertanya kepada sahabat itu,"Mengapa kamu minta,sedangkan ini Rasulullah?"
Sahabat itu berkata,"Aku mahu mnjadi orang yang paling dikasihi oleh Muhammad saw."
Rasulullah saw mngulangi lagi pertanyaannya,tetapi tiada seorang pun yang bangun.Rasulullah saw berkata,"Kalau begitu,halalkan kpd aku untuk berjumpa dengan Tuhanku dalam keadaan hatiku tenang.Dengan kamu menghalalkan kepada aku pun,aku rasa belum selamat."
   Kemudian,Rasulullah saw berkata,"Sesungguhnya seorang hamba diberi pilihan untuk diserahkan kepadanya segala kekayaan dunia semuanya kekal di dunia kemudian dia masuk syurga." Rasulullah saw memilih bertemu dengan Tuhannya dan masuk syurga.
   Apabila mndengar ucapan itu,Abu Bakar mnangis teresak2.Beliau berkata,"Bahkan kamilah yang menebus kamu dengan diri kami dan anak2 kami,wahai Rasulullah."
Daripada kata2 Muhammad,Sayidina Abu Bakar dapat memahami hmba yang Muhammad sebutkan itu adalah diri Baginda sendiri.

8 -Pesanan Akhir,Ciuman Akhir

   Pada hari akhir hayat Rasulullah saw,Baginda mnyuruh langsir pintu dikuakkan supaya Baginda dapat memandang ke masjid di hadapan.Baginda gembira mnyaksikan Abu Bakar mngimamkan sembahyang.Badannya segar sedikit setelah tidur pada malam sebelumnya.Air mukanya cerah.Lalu Rasulullah saw bangun dan pergi ke masjiid dengan dipapah oleh Abbas dan Ali.
   Apabila kembali dari masjid,sakit Rasulullah saw semakin bertambah.BAginda berbaring diatas pangkuan Sayidina Aisyah.Baginda mnyuruh Aisyah memanggil anaknya Fatimah,lalu berkata,"Aku akan pergi sebentar lagi.Engkau ahli kluarga yang pertama menemuiku di syurga."
   Setelah RAsulullah saw semakin tenat, Baginda mmberi arahan berdoalah,berdoalah.Sebelum Baginda nazak,Rasulullah berkata,"Semoga Allah memusnahkan ssiapa yang mnjadikan kubur2 nabi2 sebagai pemusatan sembahyang.Janganlah hendaknya terdapat dua agama (Yahudi dan Kristian) di bumi semenanjung Arab.
   Rasulullah saw wafat dalam pangkuan Sayidina Aisyah.Baginda wafat pada sebelah petang,hari Isnin 12 Rabiul'awal, insan yang paling pengasih pernah lahir di bumi ini!



Khamis, 24 November 2011

Berdoalah Kepada Allah S.W.T...




Allah tidak memandang doa yang datang daripada hati yang alpa.Salah satu kealpaan hati yang terjadi ialah apabila doa diungkapkan tanpa mengetahui maknanya (Petikan Buku, Murabbi Cinta).

Abu Hurairah :"Berdoalah kepada Allah dengan keyakinan penuh bahawa doa itu akan dikabulkan ! dan sesungguhnya Allah tidak mengkabulkan doa daripada hati yang lalai & berpaling "(HR At-tirmizi)


Bila berdoa dari hati,
Lalu tangisan hadir membasahi,
Dengan menyerah diri pada Ilahi,
Pasti terasa sinar pelangi menyinari kembali diri,
Apa yang penting,lunturnya ia di hadapan rabbul Izzati.
Itulah kepuasan dan ketenangan yang hanya kita dan DIA rasai dan ketahui,
Yang haqiqinya DIA lebih fahami dan mengerti,
Masakan tidak itu semua terjadi,
Pemilik hati kita, milik DIA yang abadi!


Bila lisan bergerak beserta hati tawadhu' dalam berdoa kepada Allah! Lebih nikmat dan kepuasan yang tidak tergambar kita rasai! Yang penting apabila menghafal doa dalam bahasa arab, kita perlu untuk memahami maksudnya, supaya hati lebih merasai dan menjiwai doa yang dipohon tersebut.

Doa dari hati, bukan sekadar di bibir. 
Tanpa berdoa pun sebenarnya Allah mengetahui apa kemahuan kita, cuma apa yang penting, adalah Doa yang dimohon itu untuk merasakan pengabdian dan penyerahan diri kita yang hina dan dina kepadaNya. Allah... Allah... Allah...!

Sesungguhnya Allah amat rindukan doa hamba2Nya....



Selasa, 22 November 2011

Pesanan Buat Diriku Yang Mudah Lupa


♥ 5 Pesanan Buat DIRI ku ♥

1. Jika engkau bertemu dengan orang yang LEBIH
PANDAI, itulah waktu untuk engkau MENIMBA
ILMU.

2. Jika engkau bertemu dengan orang yang SAMA
PANDAI, itulah waktu untuk engkau BERKONGSI
ILMU.

3. Jika engkau bertemu dengan orang yang
KURANG PANDAI, itulah waktu untuk engkau
MENYAMPAIKAN ILMU.

4. Jika engkau bertemu dengan orang yang banyak
BICARA PERKARA AKHIRAT, itulah waktu engkau
TUMPANG SEKAKI.

5. Jika engkau bertemu dengan orang yang banyak
BICARA PERKARA DUNIAWI, itulah waktu untuk
engkau DIAM & BERLALU PERGI....

Tidak Ada Kebaikn Yang Sia-Sia




“Apa gunanya kalau sy mmbca al-Quran tetapi tidak memahaminya?” tnya seorg murid.

“bacalah dahulu,perlahan-lahan nanti Tok akn ajar mknanya” jwb gurunya.

Murid itu pun terus membaca.Hari demi hari.Bulan demi bulan.Lama kelamaan dia berasa jemu dan datang menemui gurunya semula.

“ tok,sy masih berasa usaha membaca tanpa mmahami makna al-Quran ini sesuatu y xberfaedah,” katanya.

“ baiklah.Tok akan menyuruh kamu melakukan satu pekerjaan y lbih bermakna,” kata Tok Guru tersebut.Wajah murid itu kembali ceria.

Tok Guru menyerahkan sebuah raga dan berkata “Kamu cedok air d sungai itu dgn raga ini,dan curahkan airnya ke dalam kolah madrasah kita.”

Si murid kehairanan.Mesti ada sesuatu y luar biasa akn berlaku,detik hatinya.Dia ke sungai dan mencedok air dan secara tergesa-gesa dia berlari utk menuangkan air kedalam kolah.Namun sebaik sampai,air telah habis,menitis keluar dari celah-celah raga y jarang itu.Begitulah dilakukannya berulang-ulang kali.Air menitis keluar dari celah raga dan kolah masih tidak dapat dipenuhi.

“Tok,perbuatan ini lebih tidak bermakna.Kalau Tok gantikan raga ini dengan timba,barulah ia boleh menampung air dan kolah akan penuh!”

Tok Guru tersenyum.“Setiap y tok suruh pasti ada maknanya,” katanya perlahan.

“Apa maknanya Tok”

“Menimba air dengan raga samalah dgn membaca al-Quran walaupun tidak memahami maknanya,”jawab Tok Guru.

“Sama-sama tidak ada faedahnya. Begitu?”

“Tidak,sama-sama ada faedahnya,” pintas tok guru.

Anak muridnya jadi lebih hairan.

“Cuba kamu tgk raga y kamu gunakan sejak tadi itu.Mulanya ia kotor,tetapi sekarang bukankah sudah bersih.Betul tak?”

“Betul Tok,” jawab anak murid mengiakan.

“Ha,begitulah juga hati kamu ketika membaca al-Quran berulang-ulang kali.Walaupun belum memahami maknanya,tetapi paling tidak hati itu akan dibersihkan daripada kelalaian dan gangguan syaitan.”

Muridnya mengangguk.Hebat,rupa-rupanya Tok Gurunya mendidik,bukan sekadar mengajar !

Pengajaran : Jangan memandang remeh sesuatu amalan baik,walaupun sekiranya kita belum nampak manfaat atau hikmahnya. Dan jangan gopoh untuk “meningkat” dalam perjalanan menjadi hamba Allah y baik dengan tindakan-tindakan y melanggar ketertiban amal dan kehalusan adab. Ingat,setiap y baik pasti ada kebaikannya. ♥

>d petik dari Majalah Solusi< =)